第六卷 未来五千年 序一 人类的未来
···写在文前:
···当前所处:第六卷 – 未来五千年 (理论推演)
若以达尔文(Charles Robert Darwin)出版《物种起源》为起点,“进化论”已经发展了一百六十年。
到了现在,它的代表思想:“物竞天择,适者生存”,早已人人皆知。
至此,人们似乎找到了一个解释“我们为什么会是现在这样”的视角。
在该视角下,无论是人类的身体表现,还是思想特征,都与过去亿万年的“自然选择”和“适应环境”密切相关。
换言之,我们的过去,完全就是一个“被环境肆意改变、被自然推着前行”的故事。
毕竟,那时的我们,只为了存活下去,便需要用尽全部的力气。
但那是原始人类的故事了。
若以文字体系的出现作为人类文明的起点,那么,即使新的考古发现,会将我们的历史不断地向前延伸,但我们也可以大致确定,人类的文明史,该在一万年上下。
一万年,对于生物进化来说,异常短暂,可即使短暂,自从文字诞生之后,人类却迎来了宛若突变般的蓬勃发展。
也正是这次跳跃发展,使我们开始慢慢的摆脱一种缠绕了我们亿万年的束缚:
“自然选择”。
在此之前,我们就像是在水里飘荡的一片浮萍,在强大的水流面前,我们毫无反抗能力,只能随波逐流。
但有一天,我们的根系触碰到了一片泥土,于是,我们生根发芽,相互交织,然后,我们终于有了一些抵抗自然的能力。
于是,那些在自然环境中根本无法生存的残疾人、病人、弱者,却可以在这一小片人类港湾之中,生根发芽,安身立命,并发光发热。
那些本该被自然淘汰的人,那些本该因为野兽、基因、病菌、饥饿等各种原因死去的人,却被人类努力着保护了下来。
于是,数以亿年的进化,终于使我们渐渐不再需要“为了活下去而用尽所有的努力”,也不再想“只是活下去,而如此存在”。
于是,即使人类的力量仍非常微弱,微弱到依旧被旱涝天灾所困扰,但我们却开始抗拒一种命运,一种“自然可以无情的淘汰所有它想淘汰的人,无论你我,或是他”的命运。
与此同时,文字所带来的思想体系和文化传承,也赋予了我们一些新的能力:“学习和思考”。
至此,那些“历时亿万年的自然选择,才决定下来的兽性”,现在却可能会因为“几年的学习和思考”,而不再生效。
于是,为了将自己与原始人、野兽区分开,我们用上了一个人类独有的词:“人性”。
人性的发展历程还很短,短到连“兽性形成、生物进化、自然选择的单位(万年)”都比不上,它也还很微弱,微弱到一旦离开人类那个港湾,便会变成无根之萍,难以维持。
可即便如此,在人类所共同支撑起的港湾里,在名为“人类社会”的环境之中生存,人性已然比兽性更为显著且首要。
……
推演至此,我们大抵知道了“自己的历史”,知道了“自己为什么是现在这个样子”,无论是身体、兽性,或是人性。
那么,未来呢?
自现代的“科学体系”诞生以来,人类再次迎来跳跃式的发展,我们似乎已经进入了一段全新的旅程。
若要为此划分出一个界限,我们也许会很自然的用上这个词汇:
“科技文明”
毫无疑问,当代文明的根本特点,在于“科技的快速进步”,而对于人类这个整体来说,科技最为显著的表现,便在于:
它使人类拥有了远超过去的“对抗甚至是改变自然”的能力。
而且,在人们的预期中,这种能力只会越来越强。
于是,那个曾经“被环境推着前行”的人,那一句“物竞天择,适者生存”,慢慢的离我们越来越远。
当大自然渐渐地失去了“选择或淘汰我们”的能力时,它便再也不会像以前一样,为我们铺好前方的道路。于是,我们的前方,慢慢变成一片虚无。
自此以后,我们再也无法知道前方的路途是怎样的,因为接下来的许多故事中,能决定下一步会走向何方的,唯有我们自己。
所以我想:
如果有那么一天,科技拨开了所有的束缚,在那个时候,唯有我们的选择,可以决定我们之后的许多故事…
那么,你的选择,会是什么呢?
2021年3月18日 10:01:04
(下一章:世界序)
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