番外 圣城索菲尼亚与教廷之手

在西阿芙诺尔兰德大陆的东面，横贯大陆的卢卡娜大森林北部，连绵不绝的智慧神山脉将其内部围成的环形地区与外界分隔。最初的传教者，索菲尼亚一世带领自称“神的第一批子民”的索菲尼亚人翻越崇山峻岭，来到这片神圣的土地。他们建立起高耸的城墙，在其上施加神的加护，这边是圣城索菲尼亚的由来。

        索菲尼亚即代表位于智慧神山脉中央，索菲尼亚人居住的庞大城市，也代表以智慧神阿尼莫埃为信仰的教宗国索菲尼亚。圣索菲尼亚的城墙内外有所区分。墙外的城镇是普通居民的生活区域，墙外的索菲尼亚人大多从事着种植与畜牧的工作，也有一部分人选择经商贸易，圣城被群山环绕，对外贸易十分困难，因此这部分人的数量稀少，仅有一个大型商会支持着贸易活动，也因此圣索菲尼亚的外来品价格异常昂贵，贸易而来的商品也大多被送入城内。

        每个城镇都有教会，教会内有来自圣城内的神官与牧师，负责平日的礼拜工作，同时也会为居民提供免费的医疗救助。一般情况下，普通居民想要进入圣城内需要提前提交申请到当地教会，申请中说明理由，经过神官许可便可靠凭证进入圣城，但实际上居民没有太多理由进入圣城，因为圣城内部主要是行政与军事机构，也并没有旅馆等留宿的区域，对于多数居民来说最常见的理由一般是带自己的孩子参观游览。不过每年的最后一个月的第三天是索菲尼亚历的新年，这一天圣城会完全开放，城内会举行盛大的庆典，也会允许城外的商家进入城内组成集市，居民还有机会亲眼见到教皇为新的一年献上祝福。庆典会持续整整五天，届时城墙的主要守备力量会分出一部分到周边城镇的外围以确保庆典期间不受外敌侵扰。圣城内部主要有几部分构成:位于中心的圣索菲尼亚大教堂；直属大神官的迪瓦恩学院；直属教皇的审理教会；拉姆凯特骑士团总部；以及教皇的索菲尼亚家族，大神官的迪瓦恩家族和他们的旁系亲族的宅邸。圣城内修建有智慧与审理之神阿尼莫埃与索菲尼亚一世，大神官席尔的宏伟雕像。

        每一位索菲尼亚人都是虔诚的智慧神信徒，建国之初，教皇索菲尼亚一世创立了智慧神信仰的宗教，阿尼莫埃正教。每一位索菲尼亚人都必须是阿尼莫埃正教的教徒，在他们出世的500天时，每个婴儿都必须接受圣索菲尼亚教堂神官的洗礼，接受智慧神的恩泽与祝福，并终身信仰，任何叛教者都将被视为异端被审判。如果说信仰海神涅罗的涅斐斯人是自由与奔放的象征，那么信仰阿尼莫埃的索菲尼亚人终其一生都在严格遵循着教义规定的行为准则，并把其作为自己人生的目标。索菲尼亚人大多谦逊有礼，行为举止无不透露着贵族气息，与其用善良形容他们，不如说他们十分严于律己。索菲尼亚人中80的人都从事着教会相关的职业：牧师，神官，教廷审判官，教皇卫军等，其余的人从事基础建设的工作以及商贩，种植和畜牧业。这些人无法获得教会的补贴，但会直接受到来自教皇的恩赐，因此从事这些职业也不会受到歧视与偏见。教会中也有很小一部分人从事着外交事务，包括代替教皇前往各国面见统治者，以及派遣传教士等，这些人通常是教皇的亲信与血亲，直接受到来自教皇的命令。

        圣城的唯一神——审理与智慧之神阿尼莫埃审理与智慧之神阿尼莫埃，顾名思义，是一位掌管审判与智慧的神明。根据《教皇索菲尼亚一世—阿尼莫埃正教教义》中的记载，智慧神是最初开天辟地的创世神之一，独爱这片群山环绕的独特地域的阿尼莫埃希望自己的子民在这片土地践行自己的意志，于是他亲自现身于他精心物色的人选——索菲尼亚面前，为她带去神谕与祝福，给予她人类中至上的智慧与自己的小部分神力，他对索菲尼亚说，去吧，把我的意志传遍大地，然后走向群山中心。之后，便离开了。据说在过去审理神与其他创造文明的创世神一样，不愿过多插手自己信徒的事务，他将智慧赐予自己虔诚的信徒，借神使之口传授神谕；同时他用审理的权能审判他们的灵魂，来决定他们的生命是否配得上阿尼莫埃之名。

        人心并非绝对坚定，就算是如此虔诚的索菲尼亚人，也不得不承认他们的同胞中会出现背叛教义的人。舍弃神明的庇护，无异于舍弃自己的身份，这些自甘堕落的异端被索菲尼亚人称为“遗弃者”，抛弃神明的信仰之人没有权利生活在神明庇佑的圣城内，教义将遗弃者分为三个层级:

        一、失去信仰，质疑神明之人，永世不得踏入圣域；

        二、违背教义，供奉邪神之人，将受到神明的裁决；

        三、污蔑神明，公然反叛之人，将堕入永劫无间之深渊。

        而执行遗弃者的搜查，追捕与执行教义的，是被称为“审理教会”的特殊机构。审理教会并非圣城实际意义上的教会，因为教会的职能大多是为信徒提供服务以及供信徒参拜，而审理教会的职能是监察与执法，是直属于教皇的秘密机构。审理教会的工作，最主要的就是追捕遗弃者，也就是异端，并依照教义给予其相应的判决。实际上，抓捕一般的叛教者并不需要费太大功夫，相对棘手的是邪教与密谋反叛的人，这类异端一般都成组织成规模，并且拥有一定甚至很强的反抗能力，因此审理教会的成员除了侦查能力以外也具备极高的战斗能力。审理教会的主要成员，或者说主要战力，被称为“审判官”，审判官内部也有职能划分，包括直接进行搜捕的执行审判官、分配任务，宣告裁决的审理人、搜集证据隐秘行动的搜查官以及执行处刑的行刑人。执行审判官是通常情况下的直接追查人，一般身着黑色长袍与兜帽，隐藏自己的面容，在展开追捕以前搜查官就已经搜集足够证据与信息，所以无需隐藏，直接大张旗鼓的展开追捕即可。而实际上异端几乎不会选择与审理教会正面冲突，审判官恐怖的作战能力并非这些“三教九流”能够直接匹敌的。大部分的搜查行动可以在两到三天内完成，如果是较大的组织与邪教，根据体量会增派支援，但最多也不会超过一周。

        审判官通常使用施加祝福的战锤作为武器。他们更倾向于使用肉体强化类的祝福来增强自身并进行近身肉搏。同时他们也掌握将飞行道具无效化、低等级负面效果清除等增幅类法术。特质的战锤使用可以引导奇迹的媒介作为核心，审判官可以通过战锤引发不同的奇迹来辅助战斗。不过审判官也可以根据自己的个性或是专长使用其他类型的武器，战锤只是制式标配。

        “教廷之手”瑞恩帕莱斯

        审理教会特殊搜查小队“渡鸦”的执行队长，有着“教廷之手”称号的审判官瑞恩帕莱斯。如果要说审理教会的传奇人物，瑞恩帕莱斯一定算上一个。据说他曾以一己之力拔除当时有百人之多的邪教团体，甚至有传闻他在邪教据点的火海中与异端搏斗，所有的异端都被火焰吞噬，唯独他安然无恙的从火海中走出来。据说这也是他独一无二的火红色长袍的由来，因此在民间他也被称为“火龙瑞恩”。

        瑞恩并不经常使用他的战锤，他更多使用的是一种类似匕首的投掷短剑——烛火。烛火的用途广泛，既可以作为远距离投掷武器使用，也可以在近身缠斗时作为匕首使用。每一把烛火末端都镶嵌有魔力晶石，可以通过注入魔力来为烛火附加不同种类的效果，烛火的特殊材质——由智慧神山脉特有的矿石炼制的钢材本身也是引导奇迹的优良媒介，因此烛火也可以通过施加祝福来引发奇迹。

        瑞恩的性格沉稳，做事雷厉风行，从未对接到的任务有任何抱怨，并且相当注重程序，即便是滥杀无辜罪大恶极的异端，也不会因个人的正义感或是愤怒直接杀死；同样的，即便对方有再多的理由与苦衷，他也不会网开一面。“渡鸦”小队的任务多为特殊任务，一般的审判官小队无法解决的特殊异端者，如信奉大邪神的异端组织或是圣城内部教会组织出现的反叛者，就需要“渡鸦”的处理。

        瑞恩的能力本应当拥有更高的官职，一般来说审判官的战功足够多，加上资历足够老就可以着手准备申请成为战术指导或是进入教会管理层，但瑞恩已经五次拒绝教会人员的调位建议了，虽然小队的队员都感动于队长的不离不弃，但瑞恩每提起这些总是表现出一种极其微弱的不安情绪。或许与他来历不明的身世有关。瑞恩是在圣城外的边陲村落出生的，最为可信的传闻是瑞恩出生不久，村庄就遭到了魔物的侵略，当时拉姆凯特骑士团的副团长，如今是审理教会的最高执政官的凯尔宾斯特在村庄废墟中发现了还是婴儿的瑞恩，并把他带到了圣城内，培养成了一名战士，并在15岁的时候自愿加入审理教会成为一名审判官。也许他是觉得，这个位置更能报答执政官对自己的恩情吧。


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